ধূলিমলিন উপহার: রামাদান

আমরা সবাই চাই আল্লাহর তা’আলার সাথে আমাদের সম্পর্ক যেন একদম মজবুত হয়, কিন্তু ইচ্ছা থাকলেও আমরা অনেকেই সেটা পারি না। দ্বীনের উপর চলতে গিয়ে বারবার আমাদের পা ফসকে যায়, ঈমানে চলে আসে দুর্বলতা। আর আমাদের নফস তো গুনাহের দিকেই ঝুঁকে থাকে। তাহলে এই সব কিছু থেকে মুক্ত হয়ে আল্লাহর সাথে আমাদের সম্পর্ক মজবুত করার উপায় কী?
এই উপায় আল্লাহই আমাদের জানিয়ে দিয়েছেন। এবং এই উপায়কে কাজে লাগানোর জন্য তিনি আমাদের যে সকল নিয়ামত দিয়েছেন তার মধ্যে রামাদান একটি। রামাদান ই উপযুক্ত সময়, যাবতীয় পাপ, ইবাদতে দুর্বলতা আর অলসতা ঝেড়ে ফেলে আল্লাহর দিকে ছুটে আসার।

রামাদানে শয়তান তো শেকল বদ্ধ থাকে, তারপরও কেন আমরা রামাদানেও পাপে জড়িয়ে পড়ি? রামাদানে অনেক অনেক ইবাদত করে আল্লাহকে খুশি করার দৃঢ় নিয়্যত থাকলেও কেনো আমরা নিজেদের কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্যে পৌঁছতে পারি না?
এই সব কিছুর ই সমাধান আছে, উপায়ও আছে যার মাধ্যমে রামাদানকে কাজে লাগিয়ে এমন জান্নাত অর্জন করা যায়,যার ছাদ হবে আল্লাহর আরশ।

আমরা ধাপে ধাপে আপনাদের কাছে সেই চমৎকার উপায় গুলো তুলে ধরবো ইনশাআল্লাহ। আজ “ধূলিমলিন উপহার: রামাদান” অডিও সিরিজের প্রথম পর্বে আমরা জেনে নিব রামাদানে আমাদের নফস কে শেকল বদ্ধ করার উপায়।

একজন মুমিন ছিলেন, যিনি আল্লাহ তা’আলাকে খুব বেশি ভালোবাসতেন। তিনি সব সময় চিন্তা করতেন যে, কীভাবে আরও বেশি বেশি আল্লাহর ইবাদত করা যায় এবং তিনি সব সময় গোপনে ইবাদত করতেন। তার ইবাদতের গোপনীয়তার স্বরূপ এমন ছিল যে, একাধারে চল্লিশ বছর তিনি সিয়াম রেখেছিলেন কিন্তু তার এই ইবাদতের ব্যাপারে কেউই কিছুই জানতে পারেনি, এমনকি তার স্ত্রীও না। চিন্তা করুন, আল্লাহকে খুশি করার জন্য কী একনিষ্ঠতা ছিল তার! এই মুমিন ব্যক্তির নাম দাউদ ইবনে আবি হিন্দ।

শুধু এটাই না, তিনি টানা বিশ বছর ধরে কিয়ামুল লাইল করেছেন অথচ এই ব্যাপারেও তার স্ত্রী কিছুই বুঝতে পারেননি।

আপনাদেরও কি মন চায়, এমনভাবে ইবাদত করতে যেটা শুধু আল্লাহই জানবেন? আল্লাহকে সন্তুষ্ট করার জন্য নিজের সর্বোচ্চ চেষ্টা দিয়ে ইবাদত করতে ইচ্ছা করে?

আপনারা কি চান, আল্লাহর সাথে এমন গভীর সম্পর্ক তৈরি করতে যেটা এই রামাদানে শুরু হবে আর ঐ সম্পর্কের গভীরতা বাড়তেই থাকবে মালাকুল মউত এসে আপনাকে না নিয়ে যাওয়া পর্যন্ত?

“ধূলিমলিন উপহার: রামাদান” অডিও সিরিজের তৃতীয় পর্বে আমরা জানবো, বিস্ময়কর কয়েকজন সালাফদের কথা, তাদের ইবাদতের গোপনীয়তার গভীরতা যা আমাদের উজ্জীবিত করবে এই রামাদানে গোপন ইবাদতের মাধ্যমে আল্লাহর সাথে একটা মজবুত সম্পর্ক গড়ে তুলতে। এমন সম্পর্ক যা শুধু আপনি নিজে অনুভব করবেন আর সেই ইবাদতের ব্যাপারে জানবেন একমাত্র এবং কেবলমাত্র আপনার রব।

সহিহ বুখারীতে বর্ণিত হয়েছে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাজ্জে যাবার সময় মক্কার কাছাকাছি অবস্থিত সারিফ নামক জায়গায় থামলেন। এসময় তিনি আয়িশাকে কাঁদতে দেখলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “কী হয়েছে?” আয়িশাহ দুঃখের সাথে বললেন, “আমি যদি এ বছর হাজ্জ না করতাম!” তিনি কীসের কথা বলছেন তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাথে সাথেই বুঝে গেলেন।

তাই তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “সম্ভবত তোমার হায়েজ শুরু হয়েছে?” আয়িশাহ জবাব দিলেন, “হ্যাঁ।” রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে সান্ত্বনা দিয়ে বুঝিয়ে বললেন, “এই ব্যাপারটি আল্লাহ তাআলা আদমের সকল কন্যার জন্য নির্ধারণ করেছেন।” সান্ত্বনা দেবার পর তিনি এই অবস্থায় করণীয় শিখিয়ে দিলেন। তিনি বললেন, “হাজীরা যা করে, তুমিও তা করবে। তবে পবিত্র হওয়ার আগ পর্যন্ত কাবার চারদিকে তাওয়াফ করবে না।”

বরকতময় সময়ে তাওয়াফ করতে না পারায় মা আয়িশাহ (রা) অনেক কষ্ট পেয়েছিলেন, একইভাবে রমাদানেও কিছু দিন ইবাদত করতে অপারগ আমাদের বোনেরাও অত্যন্ত চাপা কষ্ট আর বেদনা অনুভব করেন।

আজকের আলোচনা তাই এই বিষয় নিয়েই । এই আলোচনা বোনদের সাথেই বেশি সম্পর্কিত। তবে ভাইদেরও ধৈর্য ধরে শোনা উচিত এবং তাদেরও এ বিষয়টির ব্যাপারে জানা উচিত। এই মুহুর্তে তাদের অনেকেরই স্ত্রী না থাকলেও মা, বোন, খালা, ফুফু আছেন এবং ভবিষ্যতে ইনশা-আল্লাহ তাদের স্ত্রী-কন্যাও থাকবে। কাজেই এ বিষয়ে তাদের জানা প্রয়োজন।

আপনি কি মনে করেন যে বিলাল রা., আবু বকর রা., খালিদ, উমার রা., হাফসা রা.আর সুমাইয়াহ রা. যে জান্নাতে প্রবেশ করবেন — আপনিও সেই জান্নাতে প্রবেশ করবেন, অথচ তারা যে কাজ করেছেন তা না করেই?

আপনি কি মনে করেন যে শুধু শাহাদাহ পাঠ করেছেন, মুসলিম হয়ে জন্মেছেন বলে আপনার হাতে জান্নাতের টিকেট ধরিয়ে দেওয়া হবে যেখানে আপনি নিদ্রাহীন ইবাদতের একটি রাতও কাটাননি?

সালাফদের ব্যাপারে আমরা বিস্ময়কর কিছু জিনিস দেখি। তাদের মাঝে এমন অনেকে ছিল, যদি তাদের বলা হতো — আগামীকাল আপনি মৃত্যুবরণ করবেন, তারপরেও তাদের বিশেষ ভাবে অতিরিক্ত ইবাদত করার মত সময় পাওয়া যেতো না, কারণ তাদের দৈনন্দিন জীবনেই অনেক বেশি ইবাদাত করতেন। তাদের প্রাত্যহিক জীবনটাই ছিল এমন যেন তারা সেদিনই অথবা তার পরদিনই মৃত্যুবরণ করবেন।

আপনি হয়তো বলতে পারেন — আমরা তো তাদের মত হতে পারবো না। আল্লাহর কসম, এটা সম্ভব। সাহাবারা কোন ওয়াহী পাননি, আমরাও পাই না। যারা ওয়াহী পেতেন, তাদের তাবীঈরাও দেখেননি, আমরাও দেখিনা।

কিন্তু তাদের দৃঢ় সংকল্প ছিলো, আমাদের নেই — এটাই সমস্যা। এটা কঠিন, কিন্তু অসম্ভব না। আমরা বড় বড় উদাহরণগুলো দিই যাতে অন্তত ছোটো একটি অংশ করতে পারি। তাহলে আমরা সকল বাধা অতিক্রম করে সফলকাম হতে পারবো — জাহান্নাম থেকে মুক্তি আর জান্নাতে দাখিল হবো।

দ্বীনের পথে চলতে চলতে আমরা কম বেশি সবাই হোঁচট খাই। গুনাহ করে ফেলি। এরপর একসময় আল্লাহর ইচ্ছায় আমরা তওবা করি এবং আল্লাহর দিকে ফিরে আসি। এর কিছুদিন পর আমরা আবার পাপ করি এবং তওবা করে ফিরে আসি। এবং আমাদের বেশির ভাগ মুসলিমের ক্ষেত্রে এই চক্র চলতেই থাকে।

একসময় আমরা নিজেরাই নিজেদের উপর অনেকটা বিরক্ত আর হতাশ হয়ে যাই। ভাবি, এভাবেই পাপ আর তওবার চক্র চলতে থাকলে কীভাবে পরকালে সফল হবো?

সহীহ আল-বুখারীর একটি চমৎকার হাদীস লক্ষ্য করুন। এক বান্দা গুনাহ করলো এবং বলল, ‘হে আল্লাহ, আমাকে মাফ করে দিন।’ সুতরাং আল্লাহ বললেন, “আমার বান্দা একটি গুনাহ করেছে এবং সে জানে যে তার একজন রব আছেন যিনি তার গুনাহ মাফ করেন এবং গুনাহের জন্য তাকে শাস্তি দেন। আমি তাকে মাফ করে দিলাম।’ এরপর সে ব্যক্তি আবার গুনাহ করলো।

আল্লাহ আমাদের চিনেন, তিনি তাঁর বান্দাদের ভালো করেই জানেন। তিনি বলেছেন,

“যিনি সৃষ্টি করেছেন, তিনি কী করে জানবেন না?…” (সূরা মুলক : ১৪)

আল্লাহ জানেন যে আমরা বারবারই গুনাহ করবো, বেশি বেশি গুনাহ করতে থাকব। তিনি জানেন যে তিনি কাকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাদের স্বভাব কেমন, কারণ তিনি আমাদের সৃষ্টিকর্তা।

হাদিসে ফিরে আসি, সেই লোকটি আবারও গুনাহ করলো এবং বলল, ‘হে আল্লাহ, আমার গুনাহ মাফ করে দিন।’ আল্লাহ বললেন, ‘আমার বান্দা একটি গুনাহ করেছে এবং সে জানে যে তার একজন রব আছেন যিনি তার গুনাহ মাফ করেন এবং গুনাহের জন্য তাকে শাস্তি দেন। আমি তাকে মাফ করে দিলাম।’ এরপর সে তৃতীয়বারের মতো বলল, ‘হে আল্লাহ, আমি গুনাহ করেছি, আমাকে মাফ করে দিন।’ লক্ষ্য করুন, তিন বার! আল্লাহ বললেন, ‘আমার বান্দা একটি গুনাহ করেছে এবং সে জানে যে তার একজন রব আছেন যিনি তার গুনাহ মাফ করেন এবং গুনাহের জন্য তাকে শাস্তি দেন। তুমি যা ইচ্ছে করো, আমি তোমাকে মাফ করে দিলাম।’ আসলেই আল্লাহ বলছেন, ‘তুমি যা ইচ্ছে করো, আমি তোমাকে মাফ করে দিলাম।’ তবে এর মানে এই না যে আপনি জান্নাতের ফ্রী টিকেট পেয়ে গেলেন। এর মানে হলো আল্লাহ আপনাকে ততক্ষণ ক্ষমা করতে থাকবেন যতক্ষণ আপনি আন্তরিকভাবে তাওবাহ করতে থাকবেন। (যেমনটা হাদীসের প্রথম অংশে বলা হয়েছে)।

আল্লাহর কসম, এই হাদীসের মাধ্যমে এত বেশি আশার সঞ্চার হয় যে মাঝে মাঝে আমাদের সাবধান করে দিতে হয় যে অতিরিক্ত আশা করে নিজের বিপদ ডেকে আনবেন না। বেশি আবেগতাড়িত হবেন না। পরবর্তীতে আবার গুনাহ করবো — এই চিন্তা মাথায় রেখে তাওবা করবেন না। এটি জালিয়াতি, আল্লাহর সাথে একধরণের প্রতারণা করার চেষ্টা।

দু’আ মুমিনদের প্রধান অস্ত্র। দু’আ কে আমরা তীর হিসেবে চিন্তা করতে পারি, আর যে উদ্দেশ্য পূরণের জন্য আমরা দু’আ করি সেটা আমাদের লক্ষ্যবস্তু।

এটা নিশ্চয়ই খুব ভালো হতো, যদি আমাদের হাতে এমন সুপার পাওয়ার থাকতো যে, আমাদের কোনো তীরই লক্ষ্যভ্রষ্ট হবে না। অর্থাৎ যে দু’আ করবো তা কবুল হবে। আপনারা নিশ্চয়ই ভাবছেন, এমন সুপার পাওয়ার কি আসলেই আছে যে, দু’আ করলেই কবুল হবে? আর থাকলেও নিশ্চয়ই আমাদের মতো পাপীদের সেটা অর্জন করার কোনো সুযোগ নেই।

এরকম ভেবে থাকলে সেটা ভুল ভাবছেন। আল্লাহর কসম! আল্লাহই আমাদের সবাইকে সেই সুপার পাওয়ার দিয়েছেন। আল্লাহর রাসূল সা সেই সুপার পাওয়ার আমাদের শিক্ষা দিয়ে গেছেন।

কিন্তু আমরাই হতভাগা যে, এমন নিয়ামত পেয়েও আমরা তার সদ্ব্যবহার করিনি। অবহেলায় পড়ে থাকতে থাকতে দু’আ নামক তীরে মরিচা ধরে গেছে, সেটা এখন আর লক্ষ্যভেদ করে না।

রামাদান মাস আমাদের এই দু’আ নামক অস্ত্রকে শান দেয়ার মাস। এই মাসে আমরা দু’আ করতে চাই, এমন ভাবে করতে চাই আর এমন ভাবে দু’আ করা শিখতে চাই যে, আমাদের কোনো দু’আ যেন ব্যর্থ না হয়। দু’আ করা মাত্র তা যেন সাত আসমানের উপর আরশুল আযিমে সমাসীন আমাদের প্রিয় রবের কাছে চলে যায়।

আজকের এগারতম পর্বে আমরা জানবো আল্লাহ প্রদত্ত সেই অব্যর্থ তীরের কথা, এমন দু’আর কথা যা কখনোই লক্ষ্যচ্যুত হয় না।

একটা ঘটনা শোনা যাক, একবার বাগদাদের জণসাধারণ আল-মু’তাসিমের কাছে গিয়েছিল অভিযোগ নিয়ে। মু’তাসিমের সেনাবাহিনীতে সে তুর্কী সৈন্যদেরও অন্তর্ভুক্ত করেছিল এবং তুর্কী সৈন্যেরা পুরো বাগদাদে ছড়িয়ে পড়েছিল। তারা ছিল অনেক কঠোর প্রকৃ্তির এবং সাধারণ লোকজনকে প্রচুর নির্যাতন করত। বাগদাদের লোকজন তাদের অত্যাচারে অতীষ্ঠ হয়ে আল-মু’তাসিমের কাছে একজন প্রতিনিধি পাঠাল। এই প্রতিনিধি ছিলেন একজন আলিম, ইমাম এবং শায়খ। যখন তিনি আল-মু’তাসিমের কাছে গিয়ে বললেন, আপনার সৈন্যদের দমন করুন নয়তো আমরা আপনার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব। মু’তাসিম সম্ভবত হেসেছিল এবং বলেছিল তুমি আমার বিরুদ্ধে লড়তে চাও অথচ আমার কাছে আশি হাজার সশস্ত্র সৈন্য আছে?

সে বলেছিল, হ্যাঁ আমরা আপনার বিরুদ্ধে ‘রাত্রি বেলার তীর’ (তাহাজ্জুতের সালাতে আল্লাহর কাছে দুআ করে) দিয়ে লড়ব। আমাদের কাছে অন্য কোন পথ নেই, এটাই আমাদের একমাত্র হাতিয়ার এবং আমরা সেটা ব্যবহার করব। যদিও আল-মু’তাসিম একজন অত্যাচারী শাসক ছিল তবুও সে বলেছিল, আমি এই ভয়ংকর তীরের মুখোমুখি হতে পারব না।

সে বাগদাদ থেকে (আজকে যা সামারা নামে পরিচিত) চলে গেল। মুতাসিম ছিল ঐসব জালিমদের মধ্যে অন্যতম যারা আহমাদ বিন হানবাল কে অত্যাচার করেছিল।কিন্তু এত ক্ষমতা আর শক্তিশালী সেনাবাহিনী থাকা সত্ত্বেও মুতাসিম জানত লোকেরা যখন তাকে আল্লাহর শাস্তির ভয় দেখিয়েছে তার আর এমন কোন প্রতিরোধ ব্যবস্থানেই যা এই ‘রাত্রি বেলার তীরের’ পথ রোধ করতে পারবে। একজন শক্তিশালী জালিম বাদশাও বুঝতো আল্লাহর নিকট তার বান্দার দু’আ কত শক্তিশালী আর ধারাল একটা অস্ত্র।

এই তীর অত্যাচার নির্যাতনের কত শত মেঘ আকাশ থেকে সরিয়ে দিয়েছিল, কত অত্যাচারীকে ধ্বংস করেছিল এবং কত স্বেচ্ছাচারী শাসককে প্রতিহত করেছিল!

আল-কুরাআনের বিভিন্ন আয়াতে আল্লাহ তা’আলা বলছেন, এর মধ্যে জ্ঞানীদের জন্য আছে নিদর্শন, আবার কোথাও কোথাও বলেছেন, চিন্তাশীলদের জন্য আছে নিদর্শন।

গভীরভাবে চিন্তা ভাবনা করা আমাদের অন্যতম ইবাদত। কিন্তু এই ইবাদতকে আমরা অন্য অনেক ইবাদতের মতোই অবহেলা করতে করতে একরকম ভুলেই গিয়েছি। গভীর ভাবে চিন্তা ভাবনা নিয়ে যে ইবাদত তার খুব চমৎকার একটা নাম আছে, তাফাক্‌কুর।

আমরা নিয়ে কি নিয়ে গভীর ভাবে চিন্তা ভাবনা করবো।

আসুন দেখি আমাদের সালাফরা, সাহাবা রা কি নিয়ে চিন্তা করতে করতে হারিয়ে যেতেন।

আব্দুল্লাহ ইবনে মুবারাক রহ একবার সাহাল ইবনে আলীর রহ কাছে যান। তিনি সাহাল ইবনে আলীকে রহ ভাবনায় মগ্ন দেখতে পান। আজ আপনি কাউকে ভাবনামগ্ন দেখলে তাকে সম্বিত ফিরে পেতে বলবেন। আর আব্দুল্লাহ ইবনে মুবারাক সাহালকে জিজ্ঞাসা করলেন তাঁর ভাবনা তাঁকে কোথায় নিয়ে গেলো। সাহাল বললেন, “আমি পুলসিরাতের উপর ছিলাম।” সাহাল ভাবছিলেন জাহান্নামের উপর স্থাপিত পুলসিরাত তিনি কী করে পার হবেন তা নিয়ে।

মুসনাদ আহমাদ ও তিরমিযির এক হাদীসে আনাস (রাঃ) রাসূলকে (সাঃ) জিজ্ঞেস করলেন আখিরাতে আমি কোথায় আপনার সাথে দেখা করবো যাতে আপনার শাফা’আত পেতে পারি? রাসূল (সাঃ) বললেন তুমি আমাকে পুলসিরাতের ধারে দেখবে। তিনি বললেন যদি সেখানে না পাই? তিনি (সাঃ) জবাব দিলেন তাহলে মীযানের কাছে। তিনি বললেন যদি সেখানে না পাই? তিনি (সাঃ) বললেন তাহলে হাউজে কাউসারের ধারে।

আপনার কী মনে হয় আখিরাতের ব্যাপারে দীর্ঘ সময় যাবত গভীর চিন্তা ভাবনা না করলে এমন প্রশ্ন কেউ করতে পারে?

আপনার উপর আল্লাহর অনুগ্রহসমূহ নিয়ে চিন্তা করুন। জান্নাতে আপনার প্রাসাদ আর আশেপাশের প্রতিবেশী কেমন হবে তা নিয়ে ভাবুন। জান্নাতে আপনার বাড়ির সামনের আর পেছনের বাগান কেমন হবে, আপনার প্রাসাদের ছাদ কত বড় হবে, ভাবনাহীন এক জীবনে আপনার পরিবারের সাথে পুনর্মিলিত হওয়ার পর আপনার অনুভূতি কেমন হবে তা নিয়ে ভাবুন। দুনিয়া নামক এই জেলখানার দুশ্চিন্তা ঝেড়ে ফেলতে এসব ভাবনা কাজে দিবে।

এটি আপনার মনে প্রশান্তি এনে দিবে। আল্লাহর আদেশে তাঁর সাথে দেখা করার ব্যাপারে ভাবুন। এটি আপনার মাঝে তাঁর প্রতি ভালোবাসা বাড়িয়ে দিবে, তাকওয়া বৃদ্ধি করবে, শয়তানের বিরুদ্ধে শক্ত প্রতিরোধ গড়ে তুলতে সাহায্য করবে কারণ আপনি আল্লাহর সাথে দেখা করতে চান। জাহান্নাম নিয়ে ভাবুন, সেখানকার অধিবাসীদের দুর্দশা নিয়ে ও তাদের শাস্তি নিয়ে ভাবুন। এটি আপনার অন্তর নরম করবে, অতীত পাপের জন্য অনুশোচনা তৈরি করবে, তাওবাহ করতে উৎসাহ যোগাবে, ঈমান ও তাকওয়ার সাথে নতুন জীবন গড়ার প্রত্যয় জাগাবে। এই ইবাদত আপনার মাঝে আল্লাহর প্রতি ইয়াক্বীন (নিশ্চয়তা) বৃদ্ধি করবে।

“ধূলিমলিন উপহার: রামাদান ” অডিও সিরিজের ১৩তম পর্বে আমরা জানবো তিনটি হারিয়ে যাওয়া সুন্নাহর ব্যাপারে।

আপনি কি জানেন যে, আল-কুরআন, যেটা আজ মুসলিমরা অবহেলা আর অলসতার ধুলোয় মলিন করে ফেলে রেখেছে সেটাকে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সময়ে অবিশ্বাসী কুরাইশরা পর্যন্ত ভয় করত?

কুরআন তাদের অন্তরকে পরিবর্তন করে দেবে এটা তারা ভালোভাবেই অনুভব করতে পেরেছিল, আর তাই তারা ভয় পেত আল্লাহর এই কিতাব না জানি কখন তাদের অন্তরকে পরিবর্তন করে দেয়! যদিও তারা রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দাওয়াতের প্রতি বিদ্বেষ পোষণের কারণে রাসূলের বিরুদ্ধে অবস্থান নিয়েছিলো, কিন্তু কুরআনের অলৌকিক প্রভাব নিয়ে তারা নিজেরাই সর্বদা ভীত সন্ত্রস্ত থাকতো।

তারা আশঙ্কা করত যে কুরআন তাদেরকে বদলে দিতে পারে , এমনকি তারা এই ভেবেই বিচলিত থাকত যে, কুরআন তিলাওয়াত শুনলেই হয়তো তাদের অন্তর প্রভাবিত হয়ে পড়বে। এর কারণ হচ্ছে তারা আরবী ভাষার উপর সবচাইতে দক্ষ ছিল এবং সেজন্যই কাফির কুরাইশদের সামনে কুরআন তিলাওয়াত করা হলে কুরআনের অর্থ সরাসরি তাদের অন্তরে প্রভাব ফেলত। এরপরও তারা ঈমান আনেনি, বস্তুত এরাই ছিলো সত্যিকারের অবিশ্বাসী যারা সত্যকে সত্য হিসেবে জেনেও অস্বীকার করেছিলো।

অন্যদিকে কুরআন বিশ্বাসীদের অন্তর কেমন প্রভাবিত করতো?

এই প্রশ্নের উত্তর নিয়েই আমাদের আজকের আলোচনা।

আল্লাহ বলেন,
“যদি আমি এই কোরআন পাহাড়ের উপর অবতীর্ণ করতাম, তবে তুমি দেখতে যে, পাহাড় বিনীত হয়ে আল্লাহ তা’আলার ভয়ে বিদীর্ণ হয়ে গেছে। আমি এসব দৃষ্টান্ত মানুষের জন্যে বর্ণনা করি, যাতে তারা চিন্তা-ভাবনা করে। (সূরা হাশর: ২১)

আমাদের বেশিরভাগ মানুষের কাছে ইসলামের আদেশ-নিষেধগুলো ‘বোঝা’র মতো মনে হয়। শুষ্ক, রুক্ষ কিছু কাজ। তাই সালাত আদায়ে আমাদের আলসেমি হয়, সাওম পালনে কষ্ট হয়, যাকাত দিতে মনটা খচখচ করে।

কিন্তু কিছু মানুষ আছে যারা ইসলামকে উপভোগ করে। হ্যাঁ, উপভোগ করে। তাই তারা সালাতে শান্তি পায়, সাওমের স্বাদ পায়, মানুষকে ইসলামের দিকে ডাকতে ভালোবাসে, কষ্ট হলেও বাসে। আমাদের নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাইফে ইসলামের আহবান করতে গিয়েছিলেন, তাইফের লোকেরা তাঁকে পাথর মেরে বের করে দিয়েছিলো। তিনি ছিলেন রক্তাক্ত, ক্লান্ত, মর্মাহত। কিন্তু এই কঠিন মুহূর্তেও তিনি বলে উঠেছিলেন,

‘ও আল্লাহ! আপনি যদি আমার ওপর অসন্তুষ্ট না হোন তাহলে যা হয়েছে তা কিছুই না!’

এটাই হলো ঈমান, ঈমানেরও স্বাদ আছে!

আসুন একটা সহজ উদাহরণ দিয়ে ব্যাপারটা বোঝার চেষ্টা করা যাক। ধরুন, একজন লোক স্ত্রীর জন্য গিফট কিনতে মার্কেটে গেল। সে এক মার্কেট থেকে আরেক মার্কেটে দৌঁড়াচ্ছে, বাইরে ঝুম বৃষ্টি। তবু সে ছুটছে, ছুটছে তো ছুটছে, যেন সবচে ভালো জিনিসটা তার স্ত্রীকে উপহার দিতে পারে, এমন কিছু যা দেখে তার স্ত্রী খুব খুশি হবে। সে একটি গিফট কিনে খুব সুন্দর করে সাজিয়ে স্ত্রীকে দিলো। সেই গিফটটি দেখে স্ত্রী খুবই খুশি হলো!

সঙ্গীকে খুশি মনে উপহারটি খুলতে দেখে, তার প্রতি ভালোবাসার কারণে সেই স্বামীর কিন্তু কষ্টের কথা আর মনে থাকে না। শপিং এ যাওয়ার কষ্ট, এক মার্কেট থেকে আরেক মার্কেটে ঘোরার কষ্ট, গিফটের মূল্য যোগানোর জন্য সপ্তাহ, মাস কিংবা বছরজুড়ে কষ্ট — প্রিয়জনের হাসি নিমেষেই সেই কষ্টকে ভুলিয়ে দেয়।

যদি আপনি সত্যিই কাউকে ভালবাসেন, তখন আপনি ভালোবেসে সেই কাজগুলোই করেন, যা সে ভালোবাসে। সাওমের ব্যাপারটা এমনই। যখন আপনি জানেন আল্লাহ চান যে আপনি তাঁর জন্য সাওম রাখুন, তখন আল্লাহকে খুশি করতে পারলে আপনিও খুশি হবেন! এটাই সত্যিকারের ভালোবাসা আর আল্লাহর জন্য ভালোবাসার দুনিয়ার সমস্ত কষ্টকে মুছে দেয়!

নতুন নতুন বিয়ের পর মানুষকে খুঁজে পাওয়া যায় না। পুরোনো বন্ধু আপনার, গলায়-গলায় খাতির। নতুন বিয়ে করেছে। ওমনি উধাও! বন্ধুর মোবাইলে ফোন দিলেন, দেখলেন ফোন বন্ধ। কখনও যদি সৌভাগ্যক্রমে রিং রেজেও যায়, দু সেকেন্ড পরেই শুনতে পাবেন, একটা যান্ত্রিক কন্ঠস্বর বলছে, এই মুহূর্তে সংযোগ দেওয়া সম্ভব হচ্ছে না…

বিয়ে পরবর্তী এই একান্ত বাইরের জগতে কী হল না হল মানুষের যেন কোনো হুঁশ থাকে না। জগতজুড়ে একটাই মাত্র মানুষ। তার ভালোবাসার মানুষ, তার অতি আরাধ্য জীবনসঙ্গী।

কখনও আল্লাহর সাথে এমন একাকী সময় কাটিয়েছেন? সালাত বা দুয়ার সময় কাটানো মাত্র দশ-পনেরো মিনিট নয়। বরং পুরো এক সপ্তাহ, কিংবা আরও বেশি? ইতিকাফ হল কেবলমাত্র আল্লাহর সাথে সময় কাটানোর বিশেষ একটা সুযোগ। আল্লাহর ঘরে, আল্লাহর সাথে। তখন ফোন থাকবে না, ফেসবুক থাকবে না, আড্ডা, গল্পের আসর, কিছুই থাকবে না। শুধু আপনি আর আপনার রব। যে মহান রব আমাদেরকে এত সুন্দর করে সৃষ্টি করেছেন, তার সাথে সময় কাটানোর এমন সুযোগ কি আপনি হাতছাড়া করতে চান?

আল্লাহর রাসূল (সা) মদিনায় আসার পর থেকে রামাদান মাসে ইতিকাফ করা কখনও বাদ দেন নি। আপনার মনে হচ্ছে আপনি দশ দিন আল্লাহর ঘরে কাটাতে পারবেন না, ঠিক আছে। সাত দিন করুন, পাঁচ দিন করুন, তিন দিন করুন! অন্তত একটি দিন হলেও ইতিকাফের নিয়ত করুন! আপনার জীবনের এতগুলো বছর পার হয়ে গেল, হাতে গুণে কটা দিন আপনি শুধুমাত্র আল্লাহর সাথে কাটিয়েছেন, বলতে পারবেন? বছরের তিনশ পয়ষট্টি দিনের মধ্যে একটি দিনও কি আপনি আল্লাহর সাথে ব্যয় করতে চান না?

রামাদানের শেষ দশ দিন হল বছরের সবচেয়ে সেরা সময়গুলোর মধ্যে একটা সময়। বিশেষ করে, রাত্রিগুলো হল সবচেয়ে সেরা রাত। এই শেষ দশ রাতের এক রাতেই আছে লাইলাতুল ক্বদর বা ভাগ্যরজনী। অন্তত এই রাতটাতে আপনি, আপনার পরিবারসহ সবাই মিলে সারারাত আল্লাহর ইবাদত বন্দেগিতে কাটিয়ে দিন। ওয়াল্লাহি, আপনার লাভ ছাড়া লোকসান হওয়ার কোনো সম্ভাবনাই নেই।

মানুষের জন্য ভালোবাসা তো অনেক হল। এবার রবকে ভালোবাসুন! অলসতা ঝেড়ে উঠে দাঁড়ান.. আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা’আলার ইবাদতে নিজেকে উজাড় করে দিন.. রামাদানের শেষ দশ রাত যেন আপনাকে জান্নাতুল ফিরদাউসে নিয়ে যায়। রামাদানের শেষ দশ রাতের জন্যই যেন আপনার ওপর আপনার রব খুশি হয়ে যায়…

মুখে মুখে আমরা কম বেশি সবাই শুনেছি একটি নাম — চেঙ্গিস খান। কে এই লোক? ভিলেন নাকি হিরো? মুসলিম নাকি কাফের? রামাদানের সাথে চেঙ্গিস খানের কী সম্পর্ক? হুম, সম্পর্ক আছে বৈকি।

চেঙ্গিস খান ছিলো পৃথিবীর ধ্বংসযজ্ঞের কারিগর, নারকীয়তার শিল্পী। তার নেতৃত্বে তাতার জাতি মুসলিম বিশ্বে আক্রমণ চালালো, এটা তেরো শতাব্দীর কাহিনি। প্রথমে আক্রমণ করলো বুখারা, এ যুগের উজবেকিস্তান। চেঙ্গিস খান কথা দিলো, যদি মুসলিমরা আত্নসমর্পণ করে তাহলে সে তাদের কোনো ক্ষতি করবেনা। মুসলিমরা আত্নসমর্পণ করলো। চেঙ্গিস খান মুহূর্তের মাঝে চুক্তি ভঙ্গ করলো, এত বেশি মুসলিমকে হত্যা করল যে তার কোনো পরিসংখ্যান নেই! আর এভাবেই শুরু।

ধর্ষণ-গণহত্যা-লুটপাট-নৃশংসতা-ত্রাস ছিলো তার যুদ্ধের স্ট্র্যাটেজি। তাতারদের নিষ্ঠুরতা তৎকালীন ইতিহাসবিদ ইবন আল-আসীরের কলমকে আক্ষরিক অর্থে চার বছরের জন্য স্তব্ধ করে দিয়েছিলো। একে একে তাতাররা দখল করে নিলো বুখারা, সমরখন্দ, আফঘানিস্তান, ইরাক, শাম। তৎকালীন আব্বাসি খিলাফতের রাজধানী ছিল বাগদাদে। খলিফা কোনো প্রতিরোধ গড়লো না, গড়ার চেষ্টাও করলো না। তাতাররা বাগদাদকে পুরোপুরি ধ্বংস করে ফেললো, খলিফাকে হত্যা করলো। এরপর শাম দখল করলো, বাকি থাকলো ইসলামের একটিমাত্র দূর্গ — মিশর।

কেন মুসলিমরা তাতারদের সাথে পেরে উঠলো না? মুসলিমদের অর্থসম্পদ, লোকবল, সামরিক শক্তিমত্তা — কোনোকিছুরই অভাব ছিলো না। তাহলে কেন?

তাদের অভাব ছিলো স্পৃহা, রুখে দাঁড়াবার কোনো আগ্রহ, ইচ্ছা, প্রত্যয় কিছুই তাদের ছিলো না। একের পর একটি দেশ দখল হয়ে যাচ্ছিলো, আর সবাই চেয়ে চেয়ে দেখছিলো। আর শাসকবর্গ ছিলো এক কাঠি সরেস। তাদের কেউ কেউ আগ বাড়িয়ে তাতারদের সাথে এক হয়ে প্রতিবেশি মুসলিমদেশ দখল করতে হাত বাড়িয়ে দিলো যেন নিজের গদিকে অক্ষত রাখা যায়। যে সালাহ আদ-দ্বীন উম্মাহকে কিছুকাল আগে এক করেছিলেন, তার ‘বীরপুঙ্গব’ অকর্মণ্য ছেলে আর নাতিরা তখন নিজেদের মধ্যে ক্ষমতার লড়াইয়ে মত্ত। তাতাররা যে মুসলিমদের গিলে খাচ্ছে সেটা নিয়ে তাদের কোনো মাথাব্যথা নেই।

সময়টা যেন আমাদের আজকের সমাজের প্রতিচ্ছবি। চারদিকে দুর্নীতি, রাহাজানি, লুটপাট, অন্যায়, হত্যা। কিন্তু কেউ কোনো ভ্রুক্ষেপ করছে না, সবাই নিজেকে নিয়ে ব্যস্ত। জনতা মেনেই নিয়েছে দুঃসময়, অন্যায়, অবিচার চলতেই থাকবে। চায়ের টেবিলে সমালোচনার ঝড় উঠবে, কিন্তু বাস্তবে কিছুই আর হয় না। লাঞ্চনা আর অপমানের চূড়ান্ত পর্যায়ে উপনীত মুসলিম জাতি।

এই সংকটময় পরিস্থিতিতে মিশরের বুকে আল্লাহ তাআলা অদ্ভূতভাবে একজন মানুষকে রাজত্ব দিলেন। মানুষ তো নন, একজন হিরো। শুধু এই পরিস্থিতি সামাল দেওয়ার জন্যই হয়তো আল্লাহ তাকে পাঠিয়েছেন। তিনি এসেছিলেন খুব অল্প সময়ের জন্য, কিন্তু যে শিক্ষা আর প্রভাব তিনি রেখে গেছেন তা ছিলো অসামান্য!

কে এই হিরো?

ধূলিমলিন উপহারঃ রামাদান সিরিজের এই পর্বে আলোচনা হবে তাকে নিয়েই!

একজন লোকের কথা কল্পনা করা যাক। সে একটা বিশাল আলিশান বানালো। দীর্ঘ সময়, অঢেল অর্থ আর প্রচুর মেধা খরচ করে একটা বাড়ি বানালো — অনিন্দ্যসুন্দর বাড়ি!

পুরো বাড়িটা যখন বানানো শেষ হলো, সেটা একটা দেখার মতো দৃশ্য! কিন্তু সবাইকে অবাক করে দিয়ে লোকটা নিজের বাড়ি একটা বুলডোজার ভাড়া করে ভেঙ্গে ফেললো!

আপনার নিশ্চয়ই ভাবছেন, এটা কেমন গল্প? লোকটা নিশ্চয়ই পাগল!

বাস্তবে এতটা বেহুঁশ লোক আমরা দেখি না। কাউকে দেখবেন না তার শ্রম, তার বিনিয়োগকে এভাবে নিমিষে নষ্ট করছে। দুনিয়ার হিসাব আমরা কড়ায় গণ্ডায় বুঝে নিই, এতটুকু ভুল আমরা করি না।

এবার ভাবুন নিজের কথা। এই রামাদানে আপনি সবগুলো সিয়াম খুব সুন্দর করে পালন করেছেন। প্রতিদিন ক্বিয়াম করেছেন, দান-সাদাকাহ করেছেন, ভালো ভালো আমল করেছেন। আল্লাহর জন্যই প্রতিটি কাজ করেছেন। আপনি আশা করছেন আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দেবেন।

কিন্তু আপনার কেমন লাগবে যদি আপনি দেখেন আপনার সমস্ত আমল বিফলে গেছে? আপনার সমস্ত কষ্টের পুরষ্কার অন্য কেউ নিয়ে গেছে আর আপনি ক্বিয়ামতের ময়দানে নিঃস্ব, দেউলিয়া হয়ে গেছেন? আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়সাল্লাম বলেছেন, এই উম্মতের মধ্যে কিছু লোক থাকবে যারা ক্বিয়ামতের দিন নামায, রোজা, যাকাত ইত্যাদি আমলের ঝুড়ি নিয়ে হাজির হবে। কিন্তু দুনিয়ায় থাকতে সে মানুষকে অপমান করতো, মিথ্যা অপবাদ দিতো, অন্যের সম্পদ জোর করে দখল করতো। ফলস্বরুপ, তার আমল নামা থেকে অন্যদেরকে ক্ষতিপূরণ হিসেবে দিয়ে দেওয়া হবে। একটা সময় দেখা যাবে, বিচার শেষ হওয়ার আগেই তার সমস্ত ভালো আমল শেষ হয়ে যাবে, এরপর অন্যের মন্দ কাজগুলো তার আমলনামায় দিয়ে দেওয়া হবে এবং শেষ পর্যন্ত জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।

এবারের পর্ব তাই খুবই গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয় নিয়ে, সেটি হলো জবানের সংযম। আমরা রামাদানে যা-ই আমল করেছি, তা নিশ্চয়ই কেউ নষ্ট করতে চাই না সেই লোকটি মতো যে অনেক শ্রমের বিনিময়ে একটি অনিন্দ্যসুন্দর বাড়ি আর নিজ হাতে তা ধ্বংস করে। কুরআনের ভাষায়,

“তোমরা কখনো সেই নারীর মতো হয়ো না, যে অনেক পরিশ্রম করে নিজের (জন্যে) সুতা কাটলো, কিন্তু পরে তা টুকরো টুকরো করে ছিঁড়ে ফেললো!” (সূরা আন-নাহল, ৯২)

একজন লোকের কথা কল্পনা করা যাক। সে একটা বিশাল আলিশান বানালো। দীর্ঘ সময়, অঢেল অর্থ আর প্রচুর মেধা খরচ করে একটা বাড়ি বানালো — অনিন্দ্যসুন্দর বাড়ি!

পুরো বাড়িটা যখন বানানো শেষ হলো, সেটা একটা দেখার মতো দৃশ্য! কিন্তু সবাইকে অবাক করে দিয়ে লোকটা নিজের বাড়ি একটা বুলডোজার ভাড়া করে ভেঙ্গে ফেললো!

আপনার নিশ্চয়ই ভাবছেন, এটা কেমন গল্প? লোকটা নিশ্চয়ই পাগল!

বাস্তবে এতটা বেহুঁশ লোক আমরা দেখি না। কাউকে দেখবেন না তার শ্রম, তার বিনিয়োগকে এভাবে নিমিষে নষ্ট করছে। দুনিয়ার হিসাব আমরা কড়ায় গণ্ডায় বুঝে নিই, এতটুকু ভুল আমরা করি না।

এবার ভাবুন নিজের কথা। এই রামাদানে আপনি সবগুলো সিয়াম খুব সুন্দর করে পালন করেছেন। প্রতিদিন ক্বিয়াম করেছেন, দান-সাদাকাহ করেছেন, ভালো ভালো আমল করেছেন। আল্লাহর জন্যই প্রতিটি কাজ করেছেন। আপনি আশা করছেন আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দেবেন।

কিন্তু আপনার কেমন লাগবে যদি আপনি দেখেন আপনার সমস্ত আমল বিফলে গেছে? আপনার সমস্ত কষ্টের পুরষ্কার অন্য কেউ নিয়ে গেছে আর আপনি ক্বিয়ামতের ময়দানে নিঃস্ব, দেউলিয়া হয়ে গেছেন? আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়সাল্লাম বলেছেন, এই উম্মতের মধ্যে কিছু লোক থাকবে যারা ক্বিয়ামতের দিন নামায, রোজা, যাকাত ইত্যাদি আমলের ঝুড়ি নিয়ে হাজির হবে। কিন্তু দুনিয়ায় থাকতে সে মানুষকে অপমান করতো, মিথ্যা অপবাদ দিতো, অন্যের সম্পদ জোর করে দখল করতো। ফলস্বরুপ, তার আমল নামা থেকে অন্যদেরকে ক্ষতিপূরণ হিসেবে দিয়ে দেওয়া হবে। একটা সময় দেখা যাবে, বিচার শেষ হওয়ার আগেই তার সমস্ত ভালো আমল শেষ হয়ে যাবে, এরপর অন্যের মন্দ কাজগুলো তার আমলনামায় দিয়ে দেওয়া হবে এবং শেষ পর্যন্ত জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।

এবারের পর্ব তাই খুবই গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয় নিয়ে, সেটি হলো জবানের সংযম। আমরা রামাদানে যা-ই আমল করেছি, তা নিশ্চয়ই কেউ নষ্ট করতে চাই না সেই লোকটি মতো যে অনেক শ্রমের বিনিময়ে একটি অনিন্দ্যসুন্দর বাড়ি আর নিজ হাতে তা ধ্বংস করে। কুরআনের ভাষায়,

“তোমরা কখনো সেই নারীর মতো হয়ো না, যে অনেক পরিশ্রম করে নিজের (জন্যে) সুতা কাটলো, কিন্তু পরে তা টুকরো টুকরো করে ছিঁড়ে ফেললো!” (সূরা আন-নাহল, ৯২)

আমরা মুসলিমদের গৌরবময় চৌদ্দশো বছরের ইতিহাসের কথা বলি। তবে এই চৌদ্দশো বছরের ইতিহাস পুরোটা ফুলে ফুলে সুবাসিত ছিলো না। মুসলিমদের উত্থান ছিলো, পত্তন ছিলো। মুসলিমরা কখনো হেরেছে, কখনো জিতেছে, তবে সামগ্রিকভাবে একটা মর্যাদার আসন তারা ধরে রেখেছিলো।

কিন্তু বর্তমান সময়ে আমরা মুসলিমদের মধ্যে এমন কিছু দেখছি যেটা সম্ভবত এতটা প্রকট অতীতে কখনই হয়নি — সেটা হলো নিজের মুসলিম পরিচয় নিজে লজ্জাবোধ করা। আমরা মুখে যতোই বলি না কেন — মুসলিমরা শ্রেষ্ঠ জাতি, ইসলামের শত্রু সেকুলার এবং কাফিরদের সামনে ঠিকই আমরা নিজেদের মুসলিম পরিচয় নিয়ে গর্ব করতে পারি না। তারা যখন বলে, তোমার ইসলাম এমন কেন? আমরা তখন মাথা নেড়ে আমতা আমতা করে বলি, না না! ‘ইসলাম তো আসলে এমন না! তোমরা যেমনটা দেখতে চাচ্ছো, ইসলাম আসলে তেমন!’

দ্বীন ইসলামের ব্যাপারে আমাদের আত্মবিশ্বাস তলানিতে ঠেকেছে। তাই, আমরা আজ মুসলিমরাই, যারা সালাত আদায় করি, যারা সিয়াম রাখি, তারা ইসলামের এমন সব ব্যাখ্যা হাজির করছি, যে ব্যাখ্যা আমাদের ফিক্বহ কিংবা ইতিহাসের বিচারে কোনোভাবেই গ্রহণযোগ্য নয়। তাই আমরা মুসলিমরাই আজ শরীয়াহকে বলছি মধ্যযুগীয়, জিহাদকে বলছি সন্ত্রাসবাদ। সমাজতন্ত্র, গণতন্ত্র, পুঁজিবাদ, নারীবাদ, জাতীয়তাবাদ, ডানপন্থা, বামপন্থা, ধর্মনিরপেক্ষতা — সবকিছুই ইসলামের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ! আচ্ছা, পশ্চিমাদের থেকে ধার করা এই আদর্শ আর মূল্যবোধগুলো সবই যদি ইসলামের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়, তাহলে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাঠানোর কী প্রয়োজন ছিলো? পশ্চিমাদের থেকে ইসলাম শিখে নিলেই হতো!

দ্বীন ইসলামের ব্যাপারে আমাদের মানসিকতা এতটাই ডিফেনসিভ হয়ে গেছে যে, আজ আমরা সামান্য দাড়ি রাখতে, পরিপূর্ণ হিজাব পালন করার আগে দশবার ভাবি, আর বলি মানুষ কী ভাববে? সুদী ব্যাংকে চাকরি করা সুটেড-বুটেড পরিপাটি অফিসারের চোখে চোখ রেখে আমরা বলতে ভয় পাই — তুমি তো আল্লাহ ও তার রাসূলের সাথে যুদ্ধ করছো! উল্টো তারাই চোখ রাঙ্গিয়ে বলে, এই যুগ সুদ ছাড়া চলে কী করে? আমরা মিনমিন করে মুখ লুকাই। আল্লাহ আমাদের শ্রেষ্টত্ব দিয়েছিলেন কারণ আমরা ভালো কাজে আদেশ দিই আর খারাপ কাজে নিষেধ করি। কিন্তু আল্লাহর দেওয়ার এই শ্রেষ্ঠত্বের প্রতি কী নিদারুণ অবজ্ঞা যখন আমরা দেখি মাথায় স্কার্ফ পেঁচানো মুসলিম নারী সমকামিতা নামের জঘন্য গুনাহ আর ক্রাইমের বৈধতা নিয়ে গলা উঁচিয়ে কথা বলে!

এমন তো কথা ছিলো না! কথা ছিলো আমরা কাফিরদের কাছে ইসলামের আলো নিয়ে যাবো। সেটা আজ হচ্ছে না, উল্টো আমরা লানতপ্রাপ্ত, নীতিবোধহীন জাতিগুলোর অন্ধ অনুকরণ করছি যারা লানতপ্রাপ্ত। অন্ধ অনুকরণের একটা চটকদার নামও আমরা দিয়েছি — “যুগের সাথে তাল মিলিয়ে চলা।” আর যারা এই জাহিলিয়াতকে প্রত্যাখ্যান করে, তাদের সাথেই আমাদের যত তর্জন-গর্জন। ইসলামকে আমাদের প্রকাশ করে দেওয়ার কথা ছিলো, কিন্তু আমরা ইসলামকে লুকোতে লুকোতে একেবারে ঘরের কোণ আর মসজিদে ঠেলে দিয়েছি।

ভাই ও বোনেরা, আকাশ ও পৃথিবীকে যিনি সৃষ্টি করেছেন, যিনি আপনাকে তৈরি করেছেন শ্রেষ্ঠতম গঠনে, যিনি মহাবিশ্বের সবকিছুর মালিক, সেই রব, সেই মালিক, সেই আল্লাহ আমাদেরকে দ্বীন ইসলাম দিয়ে সম্মানিত করেছেন, আর আমি-আপনি সম্মান খুঁজছি আজ কীসের মাঝে? কাদের মাঝে? কাদের মতো হতে চাই আমরা? যাদের আল্লাহ পথ দেখিয়েছেন তাদের? নাকি যারা আল্লাহর দেওয়া দ্বীনকে সেকেলে মনে করে, তুচ্ছ করে, থোরাই কেয়ার করে — তাদের?

আল্লাহর কসম! সম্মান তো কেবল দ্বীন ইসলামকে মেনে চলার মাঝে। আল্লাহ হচ্ছেন সেই সত্তা, যিনি মর্যাদা দেন এবং লাঞ্চিত করেন। আল্লাহর প্রতি যে সত্যিই ঈমান এনেছে, সে কখনও আল্লাহর দ্বীন নিয়ে হীনমন্ম্যতায় ভুগতে পারে না। সে পুরো পৃথিবীর সামনে মাথা উঁচু করে চলতে জানে, সে কখনো তার পরিচয় নিয়ে লজ্জিত বোধ করেনা।

আমাদের এবারের পর্ব এমন কিছু নিয়ে, যা আমরা প্রায় হারাতে বসেছি — ইযযাহ!